Как Новый год в кубанской столице и казачьих станицах отмечали

Художник А.Мохов

Приближается Новый год, один из любимейших праздников во все времена. Газеты и журналы пестрят заметками о том, как угодить символу будущего года – Быку. Ну а мы обратимся к своему родному, славянскому календарю, согласно которому 2021 год – год Кричащего Петуха. Будем надеяться, что он прокричит нам только хорошие новости. Не обойдём вниманием и Быка, оказывается, его предком был Тур, который считался священным животным  ещё у древних славян. Вспомним и самого известного кинобычка – Гаврюшу из мультика про Простоквашино. А он добрый и послушный, несмотря на то, что любит бодаться. В общем, дорогие наши читатели, желаем всем счастья, здоровья и добра в Новом году!  А на вашем столе пусть будет столько пирогов и прочих вкусностей, что за этой горой и хозяина видно не будет. Это не мы придумали, это древний славянский обычай. А как по этим обычаям встречали Новый год и  Рождество наши предки, нам рассказал автор статьи в газете «Нива Кубани».

ЧТОБ «ЖИТЫ БОГАТО»

Как Новый год в кубанской столице и казачьих станицах в старину отмечали

Это торжество приходилось как раз на середину всего зимнего праздничного цикла ‒ Святок. В последний день уходящего года молодёжь в кубанских станицах особенно веселилась. По домам «водили Мыланку» ‒ красиво наряженную девушку ‒ и щедровали, то есть пели особые песни с пожеланиями благополучия хозяевам. «Щедрый вечер, добрый вечер, добрым людям на здоровье» ‒ пели щедровальщики! «С Новым годом да со святым Василием!», - также могли слышать от них хозяева, потому что в наступающий день, первого января (по новому стилю ‒ 14 января) праздновался День святого Василия Кесарийского. А в некоторых станицах щедровать ходили уже вечером первого (четырнадцатого) января.

Краски Святок

В вечерних обходах накануне Нового года участвовали в основном девушки и женщины. Парни и подростки также могли принимать в них участие, но реже. Зато в это время они могли предаваться новогодним «бесчинствам»: нередко снимали калитки, ворота и заносили их на другой край станицы. По словам известного этнолога Николая Бондаря, автора книги «Календарные праздники и обряды кубанских казаков», так поступали далеко не с каждым двором: или в этой семье жила «гулящая девка», или, наоборот, «очень строгая», не желавшая подчиняться общим правилам и отказывавшаяся выходить замуж. Здесь учёные видят стремление укрепить определённые поведенческие нормы.

А пока парни и девушки развлекались, взрослые окуривали деревья, чтобы защитить их от болезней и вредителей. Иногда к растениям, которые плохо плодоносили, подходили с топором, стучали им по стволу и грозили срубить.

Новогодний стол заставляли едой (свининой, пирогами и прочими яствами), высоким и пышным хлебом так, чтобы за ним не было видно хозяина. Это древний славянский обычай. А для того, чтоб «житы богато», под скатерть могли класть солому.

В прежние времена вся семья обязательно гадала: на погоду, замужество дочерей, судьбу членов семьи. Например, считалось, что если под Новый год на ветках деревьев будет иней, то есть надежда на хороший урожай. Также существовала традиция, что в дом в Новый год первым должен зайти мужчина, поэтому ранним утром первого января молодые мужчины, подростки приходили посевать к родственникам, соседям и друзьям. Посевать ‒ значит рассыпать в хате, на почётном месте ‒ перед иконами, зёрна пшеницы или других полезных растений. При этом посевальщики пели, просили Бога помочь хозяевам вырастить хороший урожай, быть с ними во время работы в поле: «А в поли, поли Сам плужок орэ, А за тым плужком Сам Господь ходэ». Благодарные хозяева дома подавали взрослым посевальщикам выпивку и закуску, а детям ‒ сладости.

Зерно, оставшееся после посевания, считалось особенным. Его могли дать курам, чтобы те лучше неслись. А могли рассыпать по грядкам или вынести к воротам для хорошего урожая. Кстати, очень популярным у зрителей стало яркое театрализованное представление со святочными обрядами, которое подготовили артисты Кубанского казачьего хора. Одним из самых весёлых стал воссозданный обряд вождения козы.

Святые вечера на Кубани

Идёт первая неделя Святок. Святки ‒ это главный зимний праздник в славянском календаре, знаменующий собой переход от старого года к новому. Святки длились две недели, первая – «святые вечера», вторая  – «страшные вечера». Основными праздниками в рамках Святок являлись Рождество Христово (7 января), Новый год (Васильев день, 14 января) и Крещение Господне (19 января). Многочисленные яркие обряды и события превращали две святочные недели в чрезвычайно эмоциональное и красочное действо. Некоторые из этих обычаев мы соблюдаем до  сих пор, а значение других уже просто забыли. Вот журналисты газеты «Нива Кубани» и постарались, чтобы мы узнали историю и традиции этих родных нам праздников, разместив две статьи – «Святки. Рождественский Сочельник, кутейник, свят вечер» и «Святки на Кубани».

СВЯТКИ

По церковному преданию в ночь на 7 января (25 декабря по старому стилю) родился Иисус Христос. Перед рождением Спасителя в Римской империи, к которой в то время относилась и Палестина, проходила всенародная перепись. Мария и её муж Иосиф, как представители Давидова рода, должны были прибыть в Вифлеем (город Давида), чтобы внести свои имена в список подданных кесаря. А Назарет, где проживала тогда супружеская чета, отделяло от Вифлеема примерно трое суток пешего пути. Мария, ожидавшая рождения ребенка, не могла идти быстро.

Поэтому, когда они подошли к городу, все постоялые дворы и гостиницы были уже переполнены, а жители обычных домов не захотели принимать на постой женщину «в тягостях».